一些信仰的错误
一些信仰的错误
许多人犯许多信仰的错误。他们也认为一些东西是圣行的,但是它是异端的,其中的是:否认安拉升上宝座 ,众所周知安拉在《古兰经》中说明这件事情,他说:“你们的主确是真主,他曾在6日内创造了天地,然后升上宝座。”(优努斯章-3),安拉在七节经文中提到他升上宝座,其中的是这节经文。
当马立克(求安拉饶恕他)被问这件事时,他说:“升上宝座是知识的;质量是无知的;信仰它是天命的。”先贤穆斯林学者也这样说。
升上宝座是知识的,即高处和升高。安拉(至高无尚)说:“故判决只归真主——至尊至大的主。”(赦宥者章-12),又说:“天地的维持,不能使他疲倦。他确是至尊的,确是至大的。”(黄牛章-255)又说:“良言将为他所知,他升起善行。”(创造者章-10)。等许多经文都是安拉升高的根据。
他升高宝座,这是逊尼派和圣门弟子的言语等,所以我们应当信仰安拉升高宝座;警告不信仰升高宝座的人们 。
其中的是;以坟墓当作寺;在那里做礼拜;在它上建筑圆屋顶,这都是属于物配主。穆圣(愿主赐福之)诅咒犹太人和基督人,他们将坟墓当作寺。穆圣(愿主赐福之)说:“安拉诅咒犹太人和基督人,他们将圣人的坟墓当作寺。”(大致同意),钟杜布传,穆圣(愿主赐福之)说:“从前,有一个民众曾将圣人和好人的坟墓当作寺!真的,你们确已不要将坟墓当作寺 。”(穆斯林圣训实录)。
扎比尔。本。阿布顿拉(求主喜悦他)传,他说:“穆圣禁止装修坟墓、坐在坟墓上、以及在坟上建筑。”(穆斯林圣训实录)等圣训。
穆斯林必须放弃这件事情并命令别人放弃之。穆圣(愿主赐福之)禁止穆斯林这样做的;因为那些属于物配主。
众所周知物配主算最大的罪,所以我们必须避免导致物配主的事情。安拉在许多经文中警告他的仆人说:“真主必不赦宥以物配主的罪恶, 他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过。”(妇女章-116),又说:“你和你以前的人,都奉到启示说:“如果你以物配主,则你的善功,必定无效,而你必定成为亏折者。”(队伍章-65),又说:“假若他们以物配主,那末,他们的善功必定变成无效的。” (牲畜章-88)。
求死人、旅游者、精灵、偶像、树果和群星痊愈害病并抵抗敌人算是大物配主的种类之一,这是古来什异教徒等中的先进物配主者的宗教,安拉(至高无尚)对这些人说:“除真主外,他们崇拜那对他们既无福又无祸的东西,他们说:“这些(偶像)是在真主那里替我们说情的。”你说:“难道真主不知道天地间有此事,而要你们来告诉他吗!赞美真主,他超乎万物!他超乎他们在他之外所崇拜的东西!”(优努斯章-18),又说:“你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说:“我们崇拜他们,只为他们能使我们亲近真主。”真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。”(队伍章1:3)等经文。这些经文说明先进的物配主者知道安拉是创造者、供给者、有益者和有害者,但是他们崇拜偶像,只为他们在真主那里替我们说情并使他们亲近真主,所以安拉使他们异教徒,则命令他的使者反抗他们,直到宗教专为安拉,安拉(你们当反抗他们,直到迫害消除,而宗教专为真主。”(黄午章-193)。
关于这个题目学者们编写许多著作 ,在这些著作中他们说明伊斯兰教的真相,安拉为这个宗教而派遣许多圣人并降示许多天经。在这些著作中他们也说明蒙昧时代的宗教、信仰和违抗安拉命令的行为,例如,阿布顿拉。本。伊玛目艾哈默德、穆罕默德。本。侯宰玛的《套黑得书》和穆罕默德。本。瓦达赫。等。最好的编写是伊本。泰密雅伊斯兰阿訇(求安拉饶恕他)的《说情和媒介的伟大规则》(音译;卡额达伽勒拉菲塔瓦苏乐和瓦斯拉),阿布顿拉哈曼。本。哈桑阿訇(求安拉饶恕他)的《法特赫玛格得在杀热核套黑得》。
舍弃安拉而发誓也属于物配主,例如,以穆圣(愿主赐福之)而发誓;或以别人而发誓;以信义而发誓等导致物配主的最恶。因为欧麦尔。本。卡塔布(求主喜悦他)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁舍弃安拉而发誓,谁确已信二主。”(艾合默德圣训集)。
阿布顿拉。本。欧马尔 (求主喜悦他俩)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁舍弃安拉而发誓,谁确已叛教,确已信二主。”铁尔密济圣训集。穆圣(愿主赐福之)说:“以信义发誓者,非属我之教生。”等圣训。
学者们说:舍弃安拉而发誓属于小物配主 ,但是必须舍弃安拉而发誓,因为小物配主导致大物配主。
谁说这是安拉的意欲和某人的意欲,就属于物配主;若无安拉和某人;这是从安拉和某人降下,但是必须说: 这是安拉的意欲,然后某人的意欲;若无安拉,然后某人;这是从安拉降下,然后从某人降下,因为穆圣(愿主赐福之)说:“你们不能说:‘安拉的意欲和某人的意欲。’但你们可以说‘安拉所注定的’然后说自己的希望。”
其中的是 :谁挂起护身符和小贝壳等,因为穆圣(愿主赐福之)说:“不合法的符咒、护身符和妖术导致物配主。”。
其中的是 :庆祝诞辰,无论是庆祝先知诞辰或任何别的人,因为穆圣(愿主赐福之)、正统四大哈里发、圣们弟子和圣们再传弟子,直到最好的三个世纪不做这样的。但是这种行为在第四世纪以法贴梅人们等什叶派的教徒而发生,时代次之,后来一些逊尼派做这种行为,因为他们无知教法。所以我们当谨防这些事情,因为他属于异端,穆圣(愿主赐福之)说:“你们当谨防异端,凡是异端皆属迷误。”,阿依沙(求主喜悦她)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁做了一件我们的伊斯兰教所不称许 的信生异端,则它应受排斥。”(大致同意),贾比尔传,穆圣(愿主赐福之)在一次演讲中说:“最高贵的言辞是安拉的经典;最正确的道路是穆罕默的道路;最恶劣的事情是一切异端;凡是异端皆是迷误。”(穆斯林圣训实录)。
求安拉使你们成功 -色兰。
当马立克(求安拉饶恕他)被问这件事时,他说:“升上宝座是知识的;质量是无知的;信仰它是天命的。”先贤穆斯林学者也这样说。
升上宝座是知识的,即高处和升高。安拉(至高无尚)说:“故判决只归真主——至尊至大的主。”(赦宥者章-12),又说:“天地的维持,不能使他疲倦。他确是至尊的,确是至大的。”(黄牛章-255)又说:“良言将为他所知,他升起善行。”(创造者章-10)。等许多经文都是安拉升高的根据。
他升高宝座,这是逊尼派和圣门弟子的言语等,所以我们应当信仰安拉升高宝座;警告不信仰升高宝座的人们 。
其中的是;以坟墓当作寺;在那里做礼拜;在它上建筑圆屋顶,这都是属于物配主。穆圣(愿主赐福之)诅咒犹太人和基督人,他们将坟墓当作寺。穆圣(愿主赐福之)说:“安拉诅咒犹太人和基督人,他们将圣人的坟墓当作寺。”(大致同意),钟杜布传,穆圣(愿主赐福之)说:“从前,有一个民众曾将圣人和好人的坟墓当作寺!真的,你们确已不要将坟墓当作寺 。”(穆斯林圣训实录)。
扎比尔。本。阿布顿拉(求主喜悦他)传,他说:“穆圣禁止装修坟墓、坐在坟墓上、以及在坟上建筑。”(穆斯林圣训实录)等圣训。
穆斯林必须放弃这件事情并命令别人放弃之。穆圣(愿主赐福之)禁止穆斯林这样做的;因为那些属于物配主。
众所周知物配主算最大的罪,所以我们必须避免导致物配主的事情。安拉在许多经文中警告他的仆人说:“真主必不赦宥以物配主的罪恶, 他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过。”(妇女章-116),又说:“你和你以前的人,都奉到启示说:“如果你以物配主,则你的善功,必定无效,而你必定成为亏折者。”(队伍章-65),又说:“假若他们以物配主,那末,他们的善功必定变成无效的。” (牲畜章-88)。
求死人、旅游者、精灵、偶像、树果和群星痊愈害病并抵抗敌人算是大物配主的种类之一,这是古来什异教徒等中的先进物配主者的宗教,安拉(至高无尚)对这些人说:“除真主外,他们崇拜那对他们既无福又无祸的东西,他们说:“这些(偶像)是在真主那里替我们说情的。”你说:“难道真主不知道天地间有此事,而要你们来告诉他吗!赞美真主,他超乎万物!他超乎他们在他之外所崇拜的东西!”(优努斯章-18),又说:“你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。舍真主而以偶像为保护者的人说:“我们崇拜他们,只为他们能使我们亲近真主。”真主将判决他们所争论的是非。真主必定不引导说谎者、孤恩者。”(队伍章1:3)等经文。这些经文说明先进的物配主者知道安拉是创造者、供给者、有益者和有害者,但是他们崇拜偶像,只为他们在真主那里替我们说情并使他们亲近真主,所以安拉使他们异教徒,则命令他的使者反抗他们,直到宗教专为安拉,安拉(你们当反抗他们,直到迫害消除,而宗教专为真主。”(黄午章-193)。
关于这个题目学者们编写许多著作 ,在这些著作中他们说明伊斯兰教的真相,安拉为这个宗教而派遣许多圣人并降示许多天经。在这些著作中他们也说明蒙昧时代的宗教、信仰和违抗安拉命令的行为,例如,阿布顿拉。本。伊玛目艾哈默德、穆罕默德。本。侯宰玛的《套黑得书》和穆罕默德。本。瓦达赫。等。最好的编写是伊本。泰密雅伊斯兰阿訇(求安拉饶恕他)的《说情和媒介的伟大规则》(音译;卡额达伽勒拉菲塔瓦苏乐和瓦斯拉),阿布顿拉哈曼。本。哈桑阿訇(求安拉饶恕他)的《法特赫玛格得在杀热核套黑得》。
舍弃安拉而发誓也属于物配主,例如,以穆圣(愿主赐福之)而发誓;或以别人而发誓;以信义而发誓等导致物配主的最恶。因为欧麦尔。本。卡塔布(求主喜悦他)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁舍弃安拉而发誓,谁确已信二主。”(艾合默德圣训集)。
阿布顿拉。本。欧马尔 (求主喜悦他俩)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁舍弃安拉而发誓,谁确已叛教,确已信二主。”铁尔密济圣训集。穆圣(愿主赐福之)说:“以信义发誓者,非属我之教生。”等圣训。
学者们说:舍弃安拉而发誓属于小物配主 ,但是必须舍弃安拉而发誓,因为小物配主导致大物配主。
谁说这是安拉的意欲和某人的意欲,就属于物配主;若无安拉和某人;这是从安拉和某人降下,但是必须说: 这是安拉的意欲,然后某人的意欲;若无安拉,然后某人;这是从安拉降下,然后从某人降下,因为穆圣(愿主赐福之)说:“你们不能说:‘安拉的意欲和某人的意欲。’但你们可以说‘安拉所注定的’然后说自己的希望。”
其中的是 :谁挂起护身符和小贝壳等,因为穆圣(愿主赐福之)说:“不合法的符咒、护身符和妖术导致物配主。”。
其中的是 :庆祝诞辰,无论是庆祝先知诞辰或任何别的人,因为穆圣(愿主赐福之)、正统四大哈里发、圣们弟子和圣们再传弟子,直到最好的三个世纪不做这样的。但是这种行为在第四世纪以法贴梅人们等什叶派的教徒而发生,时代次之,后来一些逊尼派做这种行为,因为他们无知教法。所以我们当谨防这些事情,因为他属于异端,穆圣(愿主赐福之)说:“你们当谨防异端,凡是异端皆属迷误。”,阿依沙(求主喜悦她)传,穆圣(愿主赐福之)说:“谁做了一件我们的伊斯兰教所不称许 的信生异端,则它应受排斥。”(大致同意),贾比尔传,穆圣(愿主赐福之)在一次演讲中说:“最高贵的言辞是安拉的经典;最正确的道路是穆罕默的道路;最恶劣的事情是一切异端;凡是异端皆是迷误。”(穆斯林圣训实录)。
求安拉使你们成功 -色兰。
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