关于三抬手的问题

目前很多教胞把三抬手的礼拜方式称为“三抬”，并说是万哈比派，是沙特的宗教渗透，就此问题我们从以下几个方面解答； 1． 穆圣是阿拉伯人，诞生在麦加归真于麦地那，伊斯兰由穆圣作为真主封印的使者进行传播，如果伊斯兰文化和圣训的复兴及回归被称为宗教渗透，那麽所有的新派.老派都是被渗透者，因为他们的文化都是伊斯兰文化，回族也成为渗透民族了，因为他们是在伊斯兰传入中国后才形成的民族。
2． 伊斯兰的立法原则是“古兰”“圣训”“公议”“类比”。其中前两项是原则，后两项是方法，礼拜的方式是由大天使哲白伊来教导穆圣的，所以礼拜方式是由圣训记载传术下来的，所有的伊玛目都是跟随者，解说者，领导者。根据他们所处的位置不同，圣训传达的广度和时空性不同，所以四大伊玛目在其判决方面有其不同之处，根据各大伊玛目的教诲“如果圣训来到，则以圣训为准”的原则，现查阅正统派所认可的《正确布哈里》《正确穆斯林》《艾布大伍德》《乃撒依》《铁里密》《依本玛哲》，《穆旺塔》等圣训中记载，共计385段描述了圣人在礼拜时的抬手方式，在鞠躬时抬手，在鞠躬起身时也抬手。而且都有正确的传述系统， 此方式为穆圣肯定之圣行，怎么会是瓦哈比兴起的三抬呢？
3 四大伊玛目皆是逊尼派，大众公认的正确伊玛目，根据四位伊玛目的教法除大伊玛目外，其他三位伊玛目都以三抬手为圣行，而且大伊玛目两位高足艾布尤素夫，穆罕默德安尤布在中后期也都抬手遵守圣行，难道这三位伊玛目及大伊玛目的两门徒也都成抬瓦哈比派了吗?而当时阿布杜,瓦哈比还未出生。
4 目前一部分人已经承认三抬手是圣行，但认为是前期圣行而后被禁止、放弃。对此，可请阿訇查看六大部圣训中有否记载圣人说过鞠躬前的抬手和鞠躬起身时的抬手被革制的话，以及传述圣人在生前有否改变礼拜方式的记载，现已在电脑上对九大部圣训经进行了查询，圣人在接受启示奉命礼五时拜功至复命归真的阶段从未改变大天使所教导的礼拜方式。仅只有《正确穆斯林》边文记载了编者解释穆圣三抬手的原因，礼拜者夹持小佛像的典故，被很多人误解为圣训。大家可想而知，圣门弟子跟随穆圣是伊斯兰第一批精英，最虔诚的迁士，怎么会夹持佛像礼拜。所以，值得我们主意的是千万不要把人的论述作圣训误导。穆圣从生到归真的礼拜方式，是大天使所教授的，决不可以认为是阿布顿•瓦哈比兴起的新兴行为而仇视之。！