信仰安拉

阿布顿。阿兹济。本。巴泽 阿訇...................................................安拉创造万物的目的是，他们就崇拜他，所以信仰安拉是重要性。安拉（至高无尚）说：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”（播种者章-56）。安拉为了实现这个目的，而派遣许多众使者，安拉（至高无尚）说：“我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：“你们当崇拜真主，当远离恶魔。”（蜜蜂章-36），有说：“在你之前，我所派遣的使者，都奉到我的启示： 除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”（众先知章-25）。安拉（至高无尚）形容他的天仙和众先知崇拜安拉说：“凡在天地间的，都是他的；凡在他那里的，都虔诚地崇拜他，既不傲慢，又不疲倦。”（众先知章-19）。安拉严厉指不肯责崇拜我的人说：“不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。”（赦宥者章-60)。
安拉（至高无尚）形容他的乐园的居民崇拜他，他说：“即真主的众仆所饮的一道泉水，他们将使它大量涌出。”（人章-6）。安拉在夜行章中形容穆圣（愿主赐福之）崇拜他，他说：“赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人。”（夜行章-1）。安拉在启示方面上说：“他把他所应启示的启示他的仆人。”（星宿章-10）。
安拉在宣传伊斯兰教方面上说：“当真主的仆人起来祈祷的时候，他们几乎群起而攻之。”（精灵章-19）。安拉为竞争异教徒儿说：“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那末，你们试拟作一章.”（黄午章-23）。

崇拜的定义：
学者们讲明崇拜的定义：就是安拉（至高无尚）所喜爱的显著和隐微的行为和言语。
显著的行为的例子就是礼拜；显著的言语的例子就是台斯比赫；隐微的行为和言语的例子就是信仰安拉、敬爱他并信托他、为安拉而喜爱并讨厌。
崇拜的本来定义来自屈服，但是在教法中，崇拜不仅限于屈服的意思，而且包括喜爱的意思，则喜爱安拉对仆人来说超越一切。

崇拜的正确性之条件：
为崇拜是正确性必有两条件：
首先；必须只崇拜安拉，安拉（至高无尚）说：“他们只奉命崇拜真主，虔诚敬意，恪遵正教，谨守拜功，完纳天课，这是正教。”（明证章-5） ,穆圣（愿主赐福之）说：“安拉说：‘我是最无求陪伴者的，谁做一件善功，却将第二者并入我，则我将弃绝他和他的偶像。”穆斯林圣训实路。
欧麦尔。本。卡塔布 （求主喜悦他）曾说：“求安拉使我的行为都是善功的；为安拉喜悦；求安拉使我避免洁名钓誉。”
其次、必须履行安拉所制定的命令，而不要做各种异端，安拉（至高无尚）说：“道他们有许多配主，曾为他们制定真主所未许可的宗教吗？。”（协商章-21），又说：“故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”( 山洞章-110)，穆圣（愿主赐福之）说： “谁做了一件我们的伊斯兰教所不称许 的信生异端，则它应受排斥。”（大致同意）。
福袋勒。本。欧雅德当解释真主所说的：“以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。”（呼德章-7）时说：“工作是最正确的和最虔诚的，他们对他说：“艾布。阿里啊！工作是最正确的和最虔诚的什么意思？”他说：“如果工作是虔诚的 ,而不是正确的，那末，安拉不接受这个工作；如果工作是正确的 ,而不是虔诚的，那末，安拉不接受这个工作；工作是虔诚的即：它必须是为安拉喜悦的；工作是正确的即：它本着圣训。
人崇拜他们的主宰共分为两种：
第一、强制性的崇拜。没有人从这种崇拜脱离，无论是这个人是穆民或异教徒等，人都屈从安拉的万能（强制）,安拉（至高无尚）说：“难道他们要舍真主的宗教而寻求别的宗教吗？同时天地万物，不论自愿与否，都归顺他，他们将来只被召归于他。”（仪姆兰的家属章-83)。
第二、责成的崇拜；即合法和宗教的崇拜、服从安拉和他的使者，安拉喜爱这样的崇拜。这种崇拜是选择的。谁愿信道就让他信吧，谁不愿信道，就让他不信吧，但是人都归宿安拉清算他们。
崇拜安拉对创造者的影响；
崇拜安拉对于修正个人、改革社会和宇宙有巨大的影响。崇拜安拉对于宇宙和人类的影响就是改革宇宙之原因，也是在今后世中人的幸福之原因。越人们朝向崇拜安拉，越宇宙是接近改革 , 相反之而。崇拜安拉是经济繁荣的原因和安拉饶恕他们的渊源。安拉（至高无尚）说：“假若各城市的居民，信道而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利，但他们否认（先知，故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。”（高处章-96）。
至于崇拜安拉对个人的影响有一些事情：
第一、心的安静。安拉（至高无尚）说：“.他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。”（雷霆章-28）。
第二、脸上的光明，安拉（至高无尚）说）：“他们的标记就在他们的脸上，那是叩头的效果。”（胜利章-29），对于异教徒安拉（至高无尚）说：“作恶者每作一恶，必受同样的恶报，而且脸上有忧色——没有任何人能帮助他们对抗真主——他们的脸上彷佛有黑夜的颜色。这些人是火狱的居民，将永居其中。”（优努斯章-27） 。
第三、生活宽裕。
崇拜安拉的精神：
毫无疑问崇拜是仆人和他的主之间的是联系的关系。崇拜的本质即：仆人必须是为安拉而屈从 ，但是如果崇拜只限于运动，那末，仆人已经履行崇拜的形式，而不是履行崇拜的真相。为了避免这件事，学者们提到一些恢复崇拜的精神的事情,其中的是:
1- 提示心信仰安拉，心的幸福实现于履行安拉的命令。
2- 必须准备崇拜安拉，各个崇拜有不同的方法。例如,必须为了做礼拜而做小净，也应该早上去清真寺。赛仪德。本。穆赛雅布（求安拉饶恕他）说：“礼拜的时间就到了之前，我为它做准备 。”
3-崇拜安拉时，必须避免扰乱心的东西，例如，声音和装饰品等。
4-必须放弃事务日常，然后开始做崇拜安拉。