拜后接嘟啊的问题

现在有很多人认为礼完拜后不接是不对的，甚至有的说拜功不完美，不成之类的话。并且还拿来例子说；不接嘟阿就好像种的庄稼不收成一样。根据圣训记载，拜功本身就包含“赞颂.“表忠”.“祈求”和“嘟阿”。“法提哈”之后念“阿米乃”即使很好的嘟啊。 各大圣训经强调的开拜词，鞠躬，叩头中的“赞词”和以及在两叩头中间的“嘟啊”直到末坐的“嘟啊”。整个拜功从头到尾都始终贯穿着“嘟啊”，并且这些“嘟啊”还都是穆圣教导在集体拜中和单礼拜中的祈祷词。穆圣说：拜功的关键是沐浴，拜功是约束是赞主伟大，拜功的解放时说赛俩目。（从何谈起拜后不接嘟啊礼拜不成呢）？ 根据圣训记载“赛俩目”之后即出拜了，出拜后穆圣命令我们不要立即站起，要高声诵念悔罪词“主啊！求你恕饶我”三遍，“平安词”一遍，还有赞词及古兰章节，所以，根据穆圣拜后做嘟啊不抬手的圣训而实施的，可查阅六大部圣训经。而且这是穆圣拜后的“嘟啊”方式，我们认为穆圣的行为是最完美的。